La Convicción de Antígona

En la obra del poeta trágico Sófocles, Antígona, los dos hermanos Eteocles y Polinices luchan a muerte por el trono de la ciudad de Tebas, una lucha en la que ambos hermanos pierden la vida. Creonte, el gobernador de la ciudad, proclama que el cadáver de Polinices, a quien consideraba traidor a la patria, debería ser abandonado en las afueras de la ciudad, y cualquiera que contradijese esa ley sería condenado a muerte. A pesar de esto, la hermana de Polinices, Antígona, entierra el cadáver de su hermano a escondidas, pero es descubierta y llevada hacia su tío, el cual la condena a ser enterrada viva. Para evitar el sufrimiento, Antígona se suicida ahorcándose, ocasionando el suicidio de su prometido Herón y de Eurídice, la madre de este.

Antígona, a diferencia de su tío, no pensaba de su hermano como un traidor, sino como un hermano cuya tumba debía honrar. Por esto, sabiendo que su vida estaría en riesgo al hacerlo, ya que podía ser descubierta y condenada por Creonte, entierra a su hermano. En la actualidad, es muy difícil encontrar a personas dispuestas a arriesgar su vida por sus creencias, aunque podríamos poner como ejemplo a personas como Mahatma Gandhi, quien, a pesar de saber que su vida e integridad física estaban en riesgo, nunca dejo su estilo de vida y su política de no violencia. Personas como Gandhi son muy difíciles de encontrar hoy en día, y son muy valiosas para el mundo, por supuesto, siempre y cuando su causa sea una causa buena, no una que ocasione destrucción o muerte, como podrían ser los ataques terroristas.

Volviendo a la protagonista de la obra de Sófocles, Antígona, para ser juzgada y condenada, es llevada con el gobernante de la ciudad, su tío Caronte. Antígona entonces se enfrenta a su pariente, admitiendo haber desafiado su mandato y enterrado a su hermano Polinices. Cuando Caronte le pregunta por qué lo hizo, sabiendo el castigo que conllevaría el incumplir el decreto, esta le responde que, para ella, la ley de los dioses y la justicia de los hombres tenían más valor que sus leyes, por lo tanto sus acciones no representaban para ella cargo de conciencia moral ni le daban razón para temer el castigo divino. Sin embargo, ella acepta el castigo de la ejecución sin tristeza, y recalca que, si bien a el resto de los ciudadanos el miedo no les permitía hablar libremente, ella sabía que había ganado una gloriosa fama al haber honrado la tumba de su hermano, oponiéndose al gobernante; y además le dice a Caronte que, a pesar de haber tratado de tomar el trono por la fuerza, ella aun siguió viendo a Polinices como a un hermano, y no como a un enemigo.

Piggy y El Señor de las Moscas

El Señor de las Moscas es un libro escrito originalmente por el autor británico ganador del Premio Nobel, William Golding. En este libro, cuya historia toma parte en la época de la segunda guerra mundial, el autor explica como la cultura creada por el hombre falla, usando para demostrarlo a un grupo de niños ingleses de distintos colegios, con no más de doce o trece años los mayores, que quedan varados en una isla desierta luego que su avión se estrella (supuestamente derribado por el fuego cruzado), no quedando ningún superviviente adulto. Una vez en esta isla, los niños tratan de organizarse y sobrevivir en comunidad, pero fracasan desastrosamente en el intento. Ahora vamos a analizar a uno de los más importantes de estos niños, Piggy.

En la historia, Piggy es el primer niño que se encuentra con Ralph. Es de baja estatura, necesita lentes para ver, ligeramente obeso y sufre de asma. Conforme la historia va avanzando, un puede distinguir lo rasgos que lo caracterizan como una representación de la civilización. El es el más razonable de los niños, y actúa como una especia de consejero de Ralph, una vez que este es elegido líder. A diferencia de su amigo, Piggy no posee grandes capacidades de liderazgo, y a menudo tiene dificultad para ser escuchado. A lo largo de la obra, este trata de introducir el orden y la razón en los demás niños, pero según pasa el tiempo ve como la mente de los demás va decayendo, como presas del miedo asesinan a Simón, el más pacífico de los chicos, quien iba a avisarles que la bestia que creían haber visto no era más que el cadáver de un piloto, irónicamente confundiéndolo con la Bestia, cuya existencia Piggy siempre negó.

Después de la separación de Jack y su tribu de cazadores, a la cual Piggy siempre se opuso, del resto del grupo, Piggy se queda con Ralph, Sam, Erick y los niños pequeños. Cuando la tribu de Jack ataca al grupo, se lleva los lentes de Piggy, que eran necesarios para encender el fuego. En este momento, Piggy se aferra a la caracola, que era incluso más importante para él que para Ralph, quien había encontrado la caracola. Con ella, Ralph, ahora incapaz de ver por la ausencia de sus lentes, pretende dirigirse junto con Ralph y el resto del grupo a la montaña donde habitaban los cazadores de Jack.

Apelando al sentido de la moral que esperaba que quedara en el líder de los cazadores, Piggy le exige a Ralph que le devuelva sus lentes, después que las dos tribus se enfrentaran brevemente. Pero uno de los niños de la tribu de Jack, Roger, lo golpea con una enorme roca, que además lo hace caer por un barranco de más de una docena de metros de altura, quedando así destrozados tanto Piggy como la concha que sostenía.

La muerte de Piggy tiene una gran importancia tanto en la historia como en el mensaje del libro. Cuando sus lentes son robados, Piggy se aferra a la caracola, puesto a que esta es, para él, un símbolo de la civilización, de la democracia y el orden, la cual los reunió a todos, lo poco que les queda para recordar quienes son, que siguen atados a sus normas y que estas los mantienen como seres razonantes. Con estas palabras y argumentos, Piggy va hacia la montaña, siguiendo a Ralph, e, interrumpiendo el conflicto que estaba empezando entre los dos bandos, le exige a Jack, no por obligación, sino porque es lo correcto, que le devuelva sus lentes, siempre sosteniendo la caracola, el símbolo del orden y las normas. Sin embargo, el grupo no lo escucha, y, aprovechando que no podía defenderse o siquiera evitar un posible ataque, al estar prácticamente ciego, Roger lo ataca con una enorme roca, lanzándolo al abismo y destruyendo así, no solo a Piggy, quien desde el comienzo fue la voz de la razón en la isla, sino también a la caracola, dejando así al grupo sin normas que los rijan o los mantengan unidos.

Después de esto, la situación se sale completamente de control, los compañeros de Ralph son capturados y este huye de los cazadores, cuyo líder, Jack, alega que los asesinatos cometidos fueron necesarios para protegerse de la bestia, y que ahora deben cazar y matar a Ralph. Completamente solo, Ralph trata de escapar mientras todos los demás lo persiguen por la isla, según el libro incendiando parte de esta también, hasta que al final la cacería es detenida por un oficial de la marina que había llegado a la isla, atraído por el fuego. Ya a salvo y con los lentes de Piggy en su poder, Ralph finalmente llora desconsolado por la muerte de su amigo, y por lo fácil que el ser humano se puede degenerar en la ausencia de las normas y el orden, que se perdieron completamente con el asesinato de Piggy y la destrucción de la caracola.

Los Mundos de la Matrix

En la conocida película Matrix (nombre original en inglés) se presentan dos mundos. Uno de ellos es la Matrix, un mundo virtual en el que la humanidad vive en cautiverio. Con esto quiero decir que, a pesar que sus cuerpos se encuentran en el mundo real, Ellos están convencidos desde que tienen conciencia de que, el mundo virtual que perciben sus sentidos, es el verdadero mundo real, mientras que a tierra ha sido arrasada y los humanos se cosechan para dar energía a las maquinas que los mantienen dentro de la Matrix.

Ahora, para aclarar un poco el párrafo anterior, profundicemos en la realidad de estos dos mundos, y estoy usando realidad como un adjetivo. Veamos, ¿Cuál de estos dos mundos es el real? Uno podría decir al instante que el mundo real es el mundo fuera de la Matrix, al ser esta solo una realidad virtual, pero mejor analicemos esto un poco. “Real” se puede definir como lo que se puede percibir con los sentidos. Según esta definición el mundo virtual de la Matrix se podría considerar como el mundo real de esta película, ya que es la realidad para todas las personas cuyas mentes están atrapadas en este mundo virtual, a pesar que las personas que están fuera de este, que son insignificantes en comparación a las personas atrapadas en la Matrix, sepan que solo es una ilusión impuesta en las mentes de las personas por las maquinas. Sin embargo, aunque la mayoría de los seres humanos crean que su mundo es el que perciben a través de la Matrix, la verdad es la que conocen los otros, los que escaparon al control de las maquinas y viven libres del mundo virtual, ahora sabiendo la realidad de la historia entre los humanos y las maquinas. El mundo real es el que existe fuera de Matrix, en el que la guerra contra las maquinas, de las que dependía la supervivencia del ser humano, casi destruye a la tierra misma.

Ahora, en la historia, Neo, el protagonista, vive con su mente dentro de la Matrix durante años, hasta ser un adulto (supuestamente a los treinta y tantos). Este, quien trabaja para una compañía de software por el día y como pirata informático por la noche, es contactado por Trinity, una de las personas que escaparon del control de la Matrix con la ayuda de los demás humanos. Esta le da los medios para contactar a Morfeo, una especie de líder entre los rebeldes, quien le da la opción de seguir en su mundo supuestamente real o conocer la realidad que ellos le ofrecían. Neo elige conocer la verdad, y Morfeo lo ayuda a salir de la Matrix y le muestra el mundo en la que viven los humanos realmente, en el que los seres humanos son prisioneros de las maquinas y los que no se ven obligados a vivir bajo tierra, cerca del calor del núcleo terrestre, al no poder ya el sol que calentar la superficie de planeta, así privando de su principal fuente de energía a las maquinas y obligándolas a buscar fuentes de energía alternativas, una búsqueda que concluye en el uso de humanos como baterías vivientes.

Neo, al ser voluntariamente arrancado (así es, aunque fue por su propia voluntad, fue arrancado del mundo que él creía real bruscamente) de la Matrix a una edad relativamente avanzada (normalmente solo se rescataba a los niños, quienes no estaban tan arraigados al mundo virtual) ya estaba familiarizado con el mundo que le presentaba la Matrix, pero es llevado al mundo real, donde conoce los secretos acerca de la Matrix y la historia de la guerra y la creación de esta realidad virtual. De esta forma, Neo logra conocer ambos mundos, complementando sus conocimientos acerca de estas realidades.

Uno de los temas importantes de la película es el papel que toma Neo, como una especie de mesías. Según lo que Morfeo y varios de los humanos esperaban, Neo era El Elegido, quien salvaría a los humanos de la esclavitud de las maquinas y traería paz al mundo, sin embargo, después de una visita al oráculo, Neo no cree serlo, puesto a que el oráculo le dice que lamentablemente no es El Elegido , y que además por creer esto la vida de Morfeo estará en riesgo, sin embargo, Neo logra salvar la vida de Morfeo y ver por sí mismo la realidad de la Matrix, que no es más que un programa de computadora, no es real y por lo tanto no tiene influencia física directa con el otro mundo (recordemos que las personas que mueren en la Matrix mueren en el mundo real no por el daño físico, sino por el daño a sus mentes), pudiendo así romper las reglas de la ilusión, y así tomando su papel de mesías para con los humanos que luchan contra la opresión de la Matrix.